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sábado, enero 31, 2009

CRISIS FINANCIERA EN ESPAÑA- XAVIER SALAS

Este artículo publicado por Xavier Salas-el economista
español más nombrado en los círculos económicos
mundiales- en la Vanguardia, creo que aclara muchos
aspectos de las peculiaridades de la crisis
en nuestro país, y desmonta algunos argumentos de
nuestro gobierno.

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Crisis Financiera (6): España
Por mucho que el gobierno dé las culpas a la situación financiera internacional, la crisis española es made in Spain. Cuando España era un país pobre, basó su crecimiento en productos baratos porque los salarios y, por lo tanto, los costes de producción eran bajos. A medida que crecía, los salarios subían y la competitividad desaparecía. Al no poder competir vendiendo productos más baratos que los demás, España tenía que innovar. Pero nunca lo hizo. En lugar de ello, intentó perpetuar la situación contratando a inmigrantes pobres, cosa que no hacía más que retardar las reformas: gracias a que los inmigrantes aceptaban salarios miserables, las empresas no tenían incentivos a invertir en tecnología o transformarse hacia actividades de mayor valor añadido.
La burbuja inmobiliaria también contribuyó a que no se hicieran reformas. Por alguna razón se generalizó la idea de que la vivienda era una inversión segura (“el ladrillo nunca baja”, decían, ¿lo recuerdan?) y todo el país se dedicó a comprar casas. Eso hacía subir el precio lo cual, además de “confirmar” aquello de que el ladrillo nunca baja, incentivaba a constructores a edificar como locos. Entre un 15 y un 19% del crecimiento español llegó a depender de la construcción (el 4% en EEUU). El problema es que ese crecimiento sólo se podía mantener si los precios seguían subiendo y la histeria colectiva que los hacía subir tenía que llegar algún día a su fin. Y al final, eso fue lo que pasó, el ladrillo dejó de ser una buena inversión, la gente dejó de comprar, las constructoras e inmobiliarias dejaron de contratar y, ahora, y una parte importante del PIB va a desaparecer.
¿Qué tiene que ver eso con la falta de innovación?: ¡la complacencia! Mientras las cosas iban bien, nadie veía la necesidad de llevar a cabo las dolorosas reformas que habrían fomentado la innovación. Pero ahora que ha acabado el boom de la construcción: ¿exactamente qué producirá España? Silencio sepulcral.
La monumental borrachera de la construcción ha dejado dos resacas importantes. Por un lado, una deuda inmobiliaria que ronda los 300.000 millones de euros (¡el 27% del PIB!) Eso es un problema serio porque los ingresos de ese sector en la actualidad son casi nulos. En consecuencia, la banca (¡si!, esa banca tan segura gracias al gran sistema regulador español), se va a tener que quedar con viviendas, solares, edificios a medio construir, y ciudades fantasma en la Costa del Sol. Una parte será revendida… pero a precios de saldo. Si, siendo optimistas, recupera el 66% en términos reales, el agujero final será de unos 100.000 millones de euros. Casi el 10% del PIB.
Por otro lado, ha quedado un déficit exterior que también ronda el 10% del PIB. Simplificando, el déficit es la diferencia entre la demanda y la oferta agregadas: si la gente quiere comprar (demanda) más de lo que produce (ofrece), la diferencia debe ser comprada en el extranjero. Visto así, el déficit sólo se puede corregir de dos maneras: disminuyendo la demanda o aumentando la oferta. Así de simple. El problema es que reducir la demanda quiere decir que familias, empresas y gobierno gasten un 10% menos. Es decir, una recesión económica del 10% del PIB relativo al potencial. No sabemos si esa caída se producirá durante el 2009 –como Indonesia en 1997 o Argentina en 2000- o si habrá una caída más lenta pero mucho más larga –como ocurrió en Japón entre 1990 y la actualidad. Pero de un modo u otro la caída ocurrirá… a no ser que aumente la oferta. Es decir, que aumenten la productividad y competitividad empresarial.
Lo que nos lleva a las medidas de política económica. Si el gobierno quiere evitar una catástrofe, debe concentrarse en el fomento de la productividad. No hay alternativa. Para ello debe llevar a cabo tres tipos de acciones. Primero, hay que liberalizar rápidamente la oferta: reducir costes burocráticos, eliminar regulaciones caprichosas o rebajar costes fiscales relacionados con la producción, contratación e inversión.
Segundo, si se quieren tomar medidas de “corte keynesiano” para luchar contra la crisis, seleccionar aquellas que tengan un mayor efecto sobre la productividad. Ejemplos: (1) una política fiscal expansiva a base de reducción de impuestos que hagan a las empresas más competitivas hoy es mejor que un aumento del gasto público que conlleve mayores cargas fiscales futuras; (2) Cuando se escoja entre diferentes tipos de infraestructuras, que se elijan las que generen mayor competitividad e innovación; (3) Antes de rescatar o ayudar a un sector, que se pregunte si es un sector de futuro o de pasado o si se instaló en España porque buscaba salarios bajos; (4) En lugar de buscar gasto público adicional, que el gobierno considere pagar las deudas que tiene con miles de empresas que viven financieramente ahogadas por culpa de su perniciosa y pertinaz morosidad.
Tercero, deben empezar a introducirse aquellas reformas que no van a tener efectos a corto plazo pero que son fundamentales para la competitividad a la larga. Entre ellas, la transformación del sistema educativo para fomentar la creatividad y el espíritu emprendedor de los jóvenes, la transformación del sistema financiero para que sea capaz de financiar proyectos de innovación o la erradicación de los excesos intervencionistas en sectores clave.
La hecatombe económica puede y debe ser evitada. Sólo es cuestión de que el gobierno abandone el comportamiento errático demostrado en 2008 y haga las cosas bien. La hora de la verdad ha llegado a España.


La Vanguardia, 17-01-2009
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Xavier Sala-i-Martín és Catedràtic de Columbia University i Professor Visitant de la Universitat Pompeu Fabra
© Xavier Sala-i-Martín, 2008

sábado, enero 24, 2009

domingo, enero 18, 2009

CABALLITO DE MAR


BRUJERÍA EN LA ZARAGOZA DEL SIGLO XXI





El otro día encontré esta publicidad en el
limpiaparabrisas de mi coche.
Como se puede apreciar he borrado el teléfono
de este brujo. Tan solo se lo facilitaré
a Pedro Solves si lo quiere utilizar como
última medida para solucionar la crisis
económica. El Profesor Sam(que no el Tío Sam)
siempre está dispuesto a ayudar al prójimo
por un módico precio.


viernes, enero 16, 2009

RECHAZO INTERNACIONAL DE ISRAEL

Encerrar a un millón de personas durante años en un
campo de concetración(Gaza), hacerles pasar por todo tipo de
humillaciones, cacheos indiscriminados, embargos
de alimentos y energía, y responder con un bombardeo
indiscriminado a la población civil indefensa y sin posibilidad
de escape, por el lanzamiento de algunos cohetes caseros por
parte de Hamás, ha provocado el rechazo unánime de
Israel por parte de la población mundial.


Ya van más de mil muertos, cuatrocientos de ellos niños. Se han
bombardeado, hospitales, colegios, multitud de edificios
repletos de mujeres, ancianos, bebés y centros de la ONU.

Israel va a ganar esta batalla de Gaza, pero el tiempo y factores
como la demografía, y la globalización de la información, hará
que el destino de Israel vuelva a estar en la cuerda floja, otra vez

más; y esta vez, cuando nos implore ayuda, todos le recordaremos
este genocidio que acaba de cometer contra un pueblo vecino
e indefenso.

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/01/16/internacional/1232124796.html?a=f5622f0fb82ecfee2d8c5e96cb6d4108&t=1232128637

domingo, enero 11, 2009

UN ANGEL


EL DEMONIO Y LA SEÑORITA PRYM




"Soy un hombre que camina por la
Tierra en compañía de un demonio;
para alejarlo o aceptarlo de una vez
por todas necesito hallar la respuesta
a algunas preguntas".

"...Si hasta Dios tiene un infierno, que
es su amor por los hombres, cualquier
hombre tiene un infierno al alcance de
la mano, que es el amor por su familia."

El Demonio y la señorita Prym
Paulo Coelho

NOSTALGIA DE INFANCIA. AÑOS 70-80



Agradable viaje en el tiempo.

viernes, enero 09, 2009

PROSIGUE EL HOLOCAUSTO EN PALESTINA

Catorce días más tarde y tras más de ochocientos asesinatos,
entre los que tenemos más de doscientas criaturas entre niños
y bebés, sigo estremeciéndome al ver noticias como la que
os traigo hoy:

http://www.heraldo.es/index.php/mod.noticias/mem.detalle/idnoticia.35564/relcategoria.306

Creo que si alguien dudaba de las verdaderas intenciones
de Israel de exterminar al pueblo palestino, cada día
que pasa puede encontrar más pruebas de que así es.

Un organismo tan imparcial como la Cruz Roja acaba
de redactar el comunicado más duro contra un estado
que se recuerda.

Creo que podemos hablar claramente de Israel, como
de un estado terrorista, que es capaz de cometer crímenes
contra población civil que ni ETA, ni las FARC, ni el IRA
se atreverían a cometer. En tan solo quince días han asesinado
más personas que ETA en cuarenta años.

martes, enero 06, 2009

EL BRAHMANA.


Del libro EL DHAMMAPADA ( la sabiduría de Buddha),
que reúne las enseñanzas de Buddha(563-483 a.C),

os traigo el último capítulo que resume los anteriores.
Es un compendio de las condiciones que debe reunir
una persona para poder considerarse un verdadero
BRAHMANA.

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" Detén la corriente valerosamente, aleja los deseos,
oh brahmana. Cuando hayas comprendido la destrucción
de todo cuanto haya sido hecho, comprenderás aquello
que no ha sido hecho.

Si el brahmana ha alcanzado la otra orilla en ambas
leyes, en dominio de sí y en contemplación, todas
las ataduras desaparecen de aquel que ha obtenido
el conocimiento.

A aquel para quien no existe esta orilla ni la otra,
ni ambas a ése, el intrépido, el liberado, le llamo
en verdad brahmana.

A aquel que es reflexivo, intachable, bien asentado,
cumplidor de su deber, sin pasiones, y que ha
alcanzado el fin supremo, a ése le llamo en verdad
brahmana.

El sol brilla de día, la luna resplandece de noche,
el guerrero brilla en su armadura, el brahmana
brilla en su meditación; pero Buddha, el despierto,
brilla con esplendor día y noche.

Porque un hombre está libre de mal, por eso
se le llama brahmana; porque camina sosegadamente,
por eso se le llama Samana; porque se ha librado de
sus impurezas, por eso se le llama Pravragita (peregrino).

Nadie debe atacar a un brahmana, pero ningún brahmana,
si es atacado, debe permitirse arremeter contra su agresor.
¡Ay del que golpea a un brahmana! ¡Ay del que ataca a
su agresor!

A un brahmana le aprovecha no poco apartar su mente
de los placeres de la vida; cuanto más haya desaparecido
todo deseo de hacer daño, más cesará todo dolor.

Considero un verdadero brahmna al hombre que no hiere
con el cuerpo, ni con la palabra, ni con el pensamiento,
y que se controla en estos tres aspectos.

A aquel de quien puede aprender la ley, tal como la enseña
el Despierto (Buddha), que lo venere asiduamente, como
el brahmana venera el fuego artificial.

Un hombre no se convierte en brahmana por llevar el cabello
enredado, por su familia, o por nacimiento; aquel en quien
hay verdad y rectitud, está bendito, él es un brahmana.

¿Para qué sirve el cabello enredado, oh necio, o la vestimenta
de piel de cabra? dentro de ti hay voracidad, pero el exterior
lo mantienes limpio.

Al hombre que lleva vestidos sucios, que está demacrado
y cubierto de venas,y que medita solo en el bosque, a ése
lo llamo en verdad brahmana.

No llamo brahmana a un hombre a causa de su origen
o de su madre. Es arrogante, y es rico; pero al pobre,
que está libre de todo apego, lo llamo en verdad brahmana.

Llamo brahmana al que, tras romper todas las cadenas,
nunca tiembla, está libre de ataduras y se ha liberado.
Llamo brahmana al que tras cortar la correa y la cuerda,
con todas sus ataduras, ha destruido todos los obstáculos
y está despierto.

Llamo brahmana al que, aunque no haya cometido nada
malo, soporta censuras, azotes y cadenas, a aquel cuyas
fuerzas son la resistencia y cuyo ejército es la fuerza.

Llamo brahmana al que está libre de ira, cumple con su
deber, es virtuoso, carece de apetitos, se domina y ha
recibido su último cuerpo.

Llamo brahmana al que no se aferra a los placeres
sensuales, como el agua en una hoja de loto, como
una semilla de mostaza en la punta de una aguja.

Llamo brahmana al que, ya aquí conoce el fin de su
sufrimiento, se ha deshecho de su carga y está liberado.

Llamo brahmana a aquel cuyo conocimiento es profundo,
posee la sabiduría, conoce el camino bueno y el malo,
y ha alcanzado el fin supremo.

Llamo brahmana al que se mantiene apartado de laicos
y de mendicantes, no frecuenta las casas y no tiene
sino pocos deseos.

Llamo brahmana al que no hace daño a ningún ser viviente,
sea débil o fuerte, y no mata ni causa matanzas.

Llamo brahmana al que es tolerante con el intolerante,
bondadoso con el violento, y libre de codicia con el
codicioso.

Llamo brahmana a aquel de quién la ira y el odio, el
orgullo y la hipocresía han caído como la semilla de la
mostaza de la punta de una aguja.

Llamo brahmana al que dice palabras verdaderas,
instructivas y sin dureza y no ofende a nadie.

Llamo brahmana al que en este mundo no toma nada
que no le hayan dado, ya sea largo o corto, pequeño
o grande, bueno o malo.

Llamo brahmana al que no abriga deseos para
este mundo ni para el otro, no tiene inclinaciones y
está liberado.

Llamo brahmana al que no tiene intereses y que
cuando ha comprendido la verdad, no dice ¿cómo,
cómo?, y ha alcanzado la profundidad de lo Inmortal.

Llamo brahmana al que en este mundo se ha elevado
por encima de las ataduras, la del bien y la del mal,
y está libre de aflicción, el pecado y la impureza.

Llamo brahmana al que es brillante como la luna,
puro, sereno, imperturbable, y en quién se ha extinguido
todo regocijo.

Llamo brahmana al que ha atravesado este camino fangoso,
el mundo infranqueable, difícil de atravesar, y su vanidad,
ha pasado al otro lado y ha alcanzado la otra orilla, es
reflexivo, firme, está libre de dudas, está libre de apegos
y está contento.

Llamo brahmana al que, en este mundo, habiendo
abandonado todos los deseos, viaja sin casa, y en
quien toda concupisciencia se ha extinguido.

Llamo brahmana al que, habiendo abandonado
todos los anhelos, viaja sin casa, y en quién toda
codicia se ha extinguido.

Llamo brahmana al que, tras abandonar toda
servidumbre respecto a los hombres, se ha elevado
por encima de la servidumbre a los dioses y está
libre de todas y cada una de las servidumbres.

Llamo brahmana al que ha dejado lo que da placer
y lo que a dolor, es frío y está libre de todos los gérmenes
de una vida renovada: el héroe que ha conquistado
todos los mundos.

Llamo brahmana al que conoce la destrucción y el retorno
de los seres en todas las partes, está libre de servidumbre,
es feliz (Sugata) y despierto (Buddha).

Llamo brahmana a aquel cuyo camino no conocen los
dioses, ni los espíritus (Gandharvas), ni los hombres,
cuyas pasiones están extintas y es un Arhat.

Llamo brahmana al que no posee nada, ya sea delante,
detrás o en medio, es pobre y está libre del amor del
mudo.

Llamo brahmana al viril, al noble, al héroe, al gran
sabio, al conquistador, al indiferente, al realizado,
al despierto.

Llamo brahmana al que conoce sus moradas anteriores,
ve le cielo, el infierno, ha alcanzado el final de los
nacimientos, es perfecto en conocimiento, un sabio,
y sus perfecciones son todas perfectas."






sábado, enero 03, 2009

RETRATO DE JOHANN SEBASTIAN BACH






El año pasado se publicó la reconstrucción
del rostro del genial compositor a partir
de su cráneo.




jueves, enero 01, 2009

EL HOMBRE BLANDENGUE

Os deseo feliz año nueve, con este genial retrato
antopológico protagonizado por el inigualable Fari.