Santiago's Dream

El rabo de las lagartijas

Luis, Marcos y Mateo permanecen sentados sobre el borde del tapial de dos metros presidiendo la improvisada reunión convocada a lo largo del día. Frente a ellos, doce chicos expectantes. Cubriéndoles, una noche de luna nueva y miles de estrellas silenciosas, como ropa tendida. Marcos comienza explicando al auditorio que les han reunido para hablar del uso de las escopetas de perdigones. A continuación Luis les pregunta por su madurez y les obliga a jurar que ninguna palabra de las que se van a pronunciar trascenderá jamás. Una vez informados y juramentados, los rostros adquieren una solemnidad casi cómica teniendo en cuenta sus edades. Mateo salta de la tapia, se sitúa entre los chicos y se mete la mano en el bolsillo del pantalón, para sacar una lagartija muerta. La lleva sujeta de la cola y la va pasando a escasos centímetros de sus narices. Algunos sonríen, la mayoría callan; ninguno entiende nada. Mateo les recuerda que a sus dieciséis años es el mayor del grupo y que seguramente es el que más años lleve apretando el gatillo de una carabina y el que más plomo ha sembrado en los lomos de las lagartijas de Almonacid de la Fuente. Con la autoridad que todo lo anterior le confiere, les dice que, tanto él como Luis y Marcos, han notado que este verano las lagartijas parecen haberse mudado del pueblo. Todos asienten. Continúa preguntándoles si creen que es lógico seguir matando las pocas que quedan con vida, o si no sería más prudente darles una tregua este verano. Se abre un debate bastante anárquico que zanja Miguel, un chico de trece años pelirrojo que levanta la mano para pedir la palabra, lo que provoca una carcajada general. Miguel insiste y consigue su turno. Propone una solución intermedia que permita la supervivencia de los reptiles y garantice el inalienable derecho de cualquier adolescente a disparar a los animales en vacaciones. La solución, continúa, es disparar solo sobre el rabo de las lagartijas ya que, como todo el mundo sabe, la pérdida de este apéndice no implica ningún perjuicio sobre el animal, que lo volverá a recuperar en unas semanas. La sugerencia es votada y aprobada. Vuelven todos a sus casas, satisfechos y orgullosos de tener un secreto muy importante que nunca desvelarán a sus padres. Luis sueña esa noche con los caminos del pueblo repletos de colas de lagartija agitándose y golpeando las piedras.

J.S. Bach Violin Sonatas y Partitas BWV 1001-1006 Menuhin 1973-1975

Estulticia consumista

Los 7 tipos de españoles

13 de mayo de 1904, Madrid. Valle Inclán había fundado a finales del XIX una tertulia en el Café de Levante de la Puerta del Sol donde se juntaban intelectuales y artistas de la Generación del 98, entre ellos, Pío Baroja, Ignacio Zuloaga, Gutiérrez Solana, Santiago Rusiñol, Mateo Inurria, Unamuno, Pérez Galdós, Rafael de Penagos... Ese día charlaban de las distintas clases de españoles. Y surgió una anécdota muy conocida de Don Pío, que fue celebrada por todos, sobretodo por Unamuno y Pérez Galdós. Dijo el escritor vasco: "La verdad es que hay siete clases de españoles, sí, como los siete pecados capitales:

Los que no sa­ben.
Los que no quieren sa­ber.
Los que odian el sa­ber.
Los que su­fren por no sa­ber.
Los que apa­rentan que sa­ben.
Los que triunfan sin sa­ber.
Los que viven gra­cias a lo que los demás no sa­ben. Estos úl­timos se llaman a sí mismos po­lí­ti­cos, y, a ve­ces, hasta in­te­lec­tua­les".

Casa de lenocinio

Severino Cifuentes visita la misma casa de putas desde hace diez años. Hoy toca; como cada dos semanas. Se baña, se afeita, se perfuma y se enfunda en unos vaqueros viejos que han adoptado la forma de sus glúteos y muslos. De camino al tercer piso del número cuatro de la calle Fuensanta, aprecia el buen gusto del escaparate de la tienda de muebles Nuevas Habitaciones; la belleza de Paula, la dependienta rubia de la panadería que se echa un pitillo en la puerta y a la entrañable pareja de nonagenarios formada por Manolo y Pilar que decidieron acabar sus días paseando cogidos de la mano y saludando con la que les queda libre.
Sonia, la madame, le abre la puerta cubierta con una bata de seda salpicada con figuras orientales, le da dos besos y le lleva a la salita de espera. Al rato aparece Marta: una española que frisa los cuarenta y muy delgada, como le gustan a Severino.  Recorren el pasillo en dirección a la habitación de siempre. Severino se sienta en una silla junto a la cama, mientras Marta rebusca en el armario. Saca sobre sus dos manos una caja negra de tamaño mediano. Severino nota como un escalofrío le recorre la espalda. Marta sonríe al verle y saca los utensilios de la caja. Severino se aferra a la base de la silla excitado. Marta le coloca una toalla sobre los hombros, le embadurna el cráneo con espuma de afeitar y le da un breve masaje. A continuación le pasa la Philips con la delicadeza de una mujer que disfruta con su trabajo. La operación dura solo quince minutos que finalizan con la aplicación de una loción aftershave. Han hablado de viajes, de sexo, de amor, de buenos y malos. Han reído juntos y Marta le ha confesado que una vez estuvo casada. También le ha dicho que él es el único cliente de la casa al que no le hacen pagar el servicio por adelantado. "Que ya sabes Seve, que hay mucho cabrón suelto".

Raíces

8 de marzo Día de la Mujer

Feminista arriesgándose a un catarro por defender el aborto.

Para aportar mi pequeño grano de arena en la celebración del 8 de marzo, iba a denunciar la falta de derechos de la mujer en buena parte del mundo musulmán. Anacronismo que no veo denunciado por las feministas de mi país, más ocupadas en la comodidad de las batallas sin riesgos, que en jugársela denunciando la desprotección de millones de mujeres que viven en  países cuyos cuerpos legislativos se basan en la Sharía.

Pero tras la visión del reportaje de Salvados de esta noche, en el que se denuncia el acoso sexual y laboral sufrido por la Capitana Zaida Cantera, he cambiado de idea. Tenemos tanto trabajo dentro de casa, tanta basura propia que recoger, que creo que hoy toca esto:

Salvados. Zaida.( Pulsar para ver)

El vaso de Sonia

El único recuerdo de Sonia que le quedó a Javier fue el vaso de agua que había en su mesilla de noche la mañana del accidente. Con el ajetreo de las llamadas de teléfono, la visita al anatómico forense, los abrazos y los no sé que decir, la casa quedó vacía y sin recoger durante un tiempo. Pese a la insistencia de sus amigos, decidió volver al sexto día y organizarlo todo, incluyendo su nueva vida. Donó la ropa y guardó en una caja que bajó al trastero, las cremas, los lápices de labios y demás productos de higiene. No reparó en el vaso hasta pasadas tres semanas. Su primer impulso fue el de lavarlo, pero se quedó inmóvil y gimoteando como un bebé frente a él. Prefirió dormir a partir de ese día en el dormitorio de invitados, para evitar enfrentarse al vaso de Sonia. Esa misma noche soñó con un tigre rugiendo que ocupaba el lugar del vaso. Se levantó de la cama, cruzó a oscuras el pasillo y vio el dormitorio iluminado por el vaso de agua brillando con reflejos negros y naranjas. La siguiente noche soñó con un mar embravecido sobre el que flotaba a la deriva la mesilla de Sonia. Asomó la cabeza y observó unos destellos azules que relampagueaban desde el fondo de la casa. La noche que soñó con el alud de nieve, una potente luz transformó la noche en día. La noche del volcán, el vaso manó lava que solidificó al tocar el suelo embaldosado.

Las bodas del cielo y el infierno - William Blake

Grabado de William Blake

Si las puertas de la percepción se depurasen,
todo aparecería a los hombres como realmente es: infinito.
Pues el hombre se ha encerrado en sí mismo hasta ver
todas las cosas a través de las estrechas rendijas de su caverna                   

                    Las bodas del cielo y el infierno (fragmento) - William Blake

Lo milagroso del universo

El nacimiento de Venus-Boticelli

Una de las múltiples virtudes de la lectura es que nos pone frente a nuestras limitaciones intelectuales, al leer los pensamientos de los que nos han precedido y compararlos con los nuestros.
Ahí va un ejemplo:

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"Lo milagroso es que el universo creara una parte de sí mismo para estudiar el resto de sí mismo, y que esa parte que se estudia a sí misma encuentre el resto del universo reflejado en su propia realidad interior natural"

John C. Lilly (1915-2001)

De monstruos y ángeles

No es necesario estar dotado de un especial don de la observación para darse cuenta de que el ser humano encierra dentro de sí al monstruo y al ángel. El modo en que cohabitan en tan reducido espacio es un misterio. Las causas de tan extraña coexistencia son múltiples y para desentrañarlas necesitamos estar bien dotados de ese don de la observación que mencionaba antes. Necesitamos, además, arrobas de curiosidad y paciencia. El viaje no es cómodo y exige un buen calzado, paquetes de pañuelos desechables y termómetros de miedo.

El Ebro se envalentona

El concurso de tangos

Leo se presenta puntual a la cita con Laura María. El concurso de tangos del barrio ha llegado a su fase final. Laura está preciosa.  El vestido rojo realza su esbelta figura de mujer reciente. Leo se le aproxima por detrás y le besa cuello. Al volverse se extraña al ver que un gorro oscuro le cubre la cabeza. Pero no le dice nada. Leo la toma por la cintura y empiezan a girar ante la mirada del público. Laura se enamoró de Leo el primer día que lo vio en la escuela de tango. De eso ya hace un año. Los dos están convencidos de que van a vivir juntos el resto de sus vidas. El largo cabello de Laura golpeando sus hombros contrasta con el gorro que esconde el de Leo. El público sigue con entusiasmo los pasos de la pareja. En el momento en el que llegan al ecuador de la pieza, Laura hace un ademán de parar, ante el que Leo aprieta sus manos con firmeza. El hilo de sangre que escapa del gorro de Leo no impide que el baile prosiga unos segundos más, en los que Laura inmoviliza los ojos,  y se olvida de respirar. Leo afloja las manos, oscurece la mirada, palidece y cae. Laura le retira el gorro empapado en sangre ante el estupor de los presentes que se atropellan en el socorro al infortunado. Los orificios de entrada y salida facilitarán al forense la determinación de la trayectoria de la bala.

Veinte días de abandono

Llevar veinte días durmiendo no tiene por qué ser necesariamente malo, siempre y cuando transcurran entre sueños y en una postura adecuada que facilite un despertar  cargado de energía y nuevas ideas.

Astrud Gilberto - Manha De Carnabal

Cuidado con el asesinato...

"Si uno empieza por permitirse un asesinato, pronto no le da importancia al robar, del robo pasa a la bebida y a la inobservancia del Día del Señor, y se acaba por faltar a la buena educación y por dejar las cosas para el día siguiente. Una vez que empieza uno a deslizarse cuesta abajo ya no sabe dónde podrá detenerse. La ruina de muchos comenzó con un pequeño asesinato al que no dieron importancia en su momento."

Thomas de Quincey

¿Vírgenes o uvas blancas?

A partir del siglo XIX algunos historiadores y filólogos se atreven a estudiar el Corán desde un punto de vista objetivo y crítico.

Recientemente encontramos a un estudioso del Corán cuyo seudónimo es Christoph Luxenberg y que ha publicado el libro Lectura sirio-aramea del Corán: en el que mantiene la tesis de que en la época en la que vivió Mahoma no existía el árabe escrito, sino que la lengua culta que se hablaba en la Meca era el arameo, y que era ésta en la que se redactaban los documentos entre los miembros de la tribu de Mahoma, los Qurayshíes.
Luxenberg sostiene que la lengua del Corán es una mezcla de árabe beduino y sirio-arameo.

Una de las hipótesis más polémicas es la que explica que a los mártires islámicos no les esperarán vírgenes tras su inmolación, sino uvas blancas. La palabra hur que aparece en el Corán se interpreta para motivar a los jóvenes calenturientos como hurí; que en árabe significa mujer joven, virgen y hermosa.  Pero según Luxenberg la palabra hur es un vocablo claramente arameo que significa uva blanca.

Armand Amar - Inanna

Podemos ¿qué?

Al ver esta mañana las imágenes de la gran manifestación de Podemos en Madrid, no he podido evitar comparar a los miles de manifestantes bienintencionados con aquella familia que vive en una casa con goteras y que, para evitar las incomodidades propias de la persistente humedad, se mudan a otra vivienda construida en una torrentera de montaña.